Две идеологии. Что выберете?
12.10.2022
Антисоветчики продолжают лезть из кожи вон
Антисоветчики продолжают лезть из кожи вон
Недавно прочитал, что якобы кривой была советская идеология. Вон как.
От каждого по способностям — каждому по труду: разве что-то здесь неверно?
Представьте, к примеру, поэта — как ныне выжить ему, коли нет богатых родственников?
Даже поэта с массой публикаций, которые практически не оплачиваются…
Мол, сия единица не является определяющей в обществе?
Ну да — в нынешнем не является; но в советском мире поэзия была востребована, а способность воспринимать её (книг Д. Самойлова, выходивших 50-тысячными тиражами, было не достать — и это так, пример навскидку) свидетельствует о высоком эстетическом уровне развития людей…
Дело не в поэзии, конечно, хотя и в ней тоже.
Дело в общем строе жизни, дело в том, что советская идеология апеллировала к человеку.
А не к потребителю, на котором ныне и строится весь социальный мир.
Человек не должен тупо и бездумно потреблять, он должен отдавать, получая за свой труд достойное вознаграждение.
Достатком в советском обществе не принято было кичиться, исключая последние, перед развалом страны, времена…
От каждого по способностям — каждому по труду: разве что-то здесь неверно?
Представьте, к примеру, поэта — как ныне выжить ему, коли нет богатых родственников?
Даже поэта с массой публикаций, которые практически не оплачиваются…
Мол, сия единица не является определяющей в обществе?
Ну да — в нынешнем не является; но в советском мире поэзия была востребована, а способность воспринимать её (книг Д. Самойлова, выходивших 50-тысячными тиражами, было не достать — и это так, пример навскидку) свидетельствует о высоком эстетическом уровне развития людей…
Дело не в поэзии, конечно, хотя и в ней тоже.
Дело в общем строе жизни, дело в том, что советская идеология апеллировала к человеку.
А не к потребителю, на котором ныне и строится весь социальный мир.
Человек не должен тупо и бездумно потреблять, он должен отдавать, получая за свой труд достойное вознаграждение.
Достатком в советском обществе не принято было кичиться, исключая последние, перед развалом страны, времена…
Общество не живёт без идеологии, хотя она может и не декларироваться чётко.
Рухнул советский мир: начало 1990-х — время невиданного демонтажа всего, когда заводы, выпускавшие сложнейшие механизмы, обратились к производству чайников и прочего ширпотреба; учёные, оставшиеся без работы, кидались из стороны в сторону, не зная как выжить; книжная, культурная промышленность разваливалась; разваливалось почти всё…
И постепенно страшно и гротескно вырисовывалась новая идеология — денег…
Страшно маячила она над всеми, и становилось понятно, что человек стоит столько, сколько он стоит — именно в таком, денежном, эквиваленте.
Бандит в образе героя внедрялся в сознание масс: развалившийся кинематограф (великий советский кинематограф!), кроме сериального мыла, ничего другого не предлагал, а там, внутри этой пены, было только два полюса — слезливость пошленьких мелодрам и торжество бандитизма.
Бандит, банкир, спекулянт — хорошие герои?
Социум не живёт без идеологии, но, живя идеологией денег, он превращается в антисистему, функционирующую на основании метафизических законов, настолько чёрных, о каких не мог даже помыслить советский строй.
А.БАЛТИН
Рухнул советский мир: начало 1990-х — время невиданного демонтажа всего, когда заводы, выпускавшие сложнейшие механизмы, обратились к производству чайников и прочего ширпотреба; учёные, оставшиеся без работы, кидались из стороны в сторону, не зная как выжить; книжная, культурная промышленность разваливалась; разваливалось почти всё…
И постепенно страшно и гротескно вырисовывалась новая идеология — денег…
Страшно маячила она над всеми, и становилось понятно, что человек стоит столько, сколько он стоит — именно в таком, денежном, эквиваленте.
Бандит в образе героя внедрялся в сознание масс: развалившийся кинематограф (великий советский кинематограф!), кроме сериального мыла, ничего другого не предлагал, а там, внутри этой пены, было только два полюса — слезливость пошленьких мелодрам и торжество бандитизма.
Бандит, банкир, спекулянт — хорошие герои?
Социум не живёт без идеологии, но, живя идеологией денег, он превращается в антисистему, функционирующую на основании метафизических законов, настолько чёрных, о каких не мог даже помыслить советский строй.
А.БАЛТИН